拉岡精神分析理論與實務~2

since: 2022-08-22
update: 2022-08-29

參考: 
1. 台灣拉岡實踐與推廣協會
2. 台灣拉岡實踐與推廣協會 LPPS | Facebook
3. 台灣拉岡實踐與推廣協會 - 2022年度讀書會
4. The Practice of Lacanian Psychoanalysis: Theories and Principles
5.

- Miss Eternal: 咖啡杯中的幽靈：我們與班雅明的距離
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采: 善惡的彼岸(最後一講)
- Miss Eternal: 現象學四講 4: 沙特 (最後一講)
- Miss Eternal: 精神分析理論：從佛洛伊德到榮格~8
- Miss Eternal: 精神分析理論: 從拉岡到齊澤克~8
- Miss Eternal: 當心理學遇上存在主義~8
- Miss Eternal: 後現代思潮~10
- Miss Eternal: 社會理論: 古典至當代~8
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拉岡精神分析理論與實務
- Miss Eternal: 拉岡精神分析理論與實務~1
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第二講: 拉岡精神分析對臨床診斷的觀點(續)

A. 五種精神結構
1. 三界的關係性
- 實在界: 一人封閉的關係.
- 想像界: 二元封閉的關係(難以區分彼此).
- 象徵界: 三元以上的關係(ex: 父母與小孩).

2. 五種精神結構
- 自閉症: 多停留在實在界, 難與想像, 實在界做連結.
- 精神病: 多停留在實在與想像界. (ex: 知覺失調症, 偏執, 妄想)
- 邊緣人: 多停留在想像界的愛恨糾葛裡. (愛恨強烈)
- 神經症: 多停留在象徵界.(父親的介入干預母嬰的二元連結)
- 倒錯症: 多停留在象徵與想像界.

3. 實在界
- 蠢笨的享樂(在創傷中無盡打轉的輪迴).
- 超越快樂原則痛苦中的快樂.
- 無頭的驅力(欲動).
- 找不到言語的大他者的空洞(窟窿)湧現的深淵.

4. 想像界
- 自戀性鏡像階段.
- 理想(自戀)自我的關係.

5. 象徵界
-從封閉性(自閉性)的享樂轉到二元的愛(自戀->對象愛), 再到三元性的慾望.
- 理想自我 -> 自我理想.
- 不再是一個形象完美的自我, 在社會文化集體中, 有一個自己的符號位置.

6. 只有愛才能把享樂屈從於慾望.

7. 愛與慾望
- 愛: 危險的; 相互性, 互益的. 我愛你, 你也要愛我, 不然會轉變成恨. 
- 慾望: 有限的; 非原初的替代品, 具有不滿足的特色; 我們追尋的是一個失去的影子.
           追尋的是慾望自身的延續. (從不滿足變成慾望的不滿足)

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B. 閹割(去勢)的種類
1. 自閉: 停留在出生的創傷(原去勢, 癱軟, 無具形的出生主體).

2. 精神病: 經歷實在界的去勢. 無想像與象徵界的支撐. 自我形象不穩定.
                 身體的欲力不斷地湧現. 容易把他者視為破壞性的妄想與挑戰.

3. 邊緣/倒錯: 處在想像的去勢上.(父親的否定)

4. 神經症: 處在象徵的去勢上. (語言)

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C. 自閉症

出/初生創傷
1. 所有焦慮的原型.

2. 從液態環境轉換到氣態環境.

3. 自閉: 子宮內精神早產.
    - 無具形.
    - 甲殼形(用以區別內外).
 
4. 書籍: 東田直樹

5. 胎兒在第24周, 已能區分語音.

6. 自閉客體
- 自閉症兒童常築一道牆(利用玩具堆砌, 語言, 五感, 會講話的玩偶).
- 開與關, 啟動與關閉, 激昂與死寂.
- 合成組裝一個他者.
  (神經症的他者是有缺失的他者, 無法回應某些存在性議題, 覺得被丟棄.)

7. 過渡客體
- 小孩的玩偶.
- 缺失與在場, 離開與再現, 愛或恨.

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D. 精神病
1. 實在被切出一個裂口, 成為部分的客體.

2. 仍停留在第一個他者裡(想像界: 母親).

3. 語言與符號成了施加邪惡影響力的機器.

4. 不穩定的自戀性自我形象, 隨時受到他者的目光(破壞性), 語音與互動的影響. 
    (不斷喃喃的語音幻聽; 他者以: 破壞性, 誘惑性, 不公不義的方式闖入)

5. 對精神病而言, 父親常是一個破壞性的父親.

6. 三種父親
- 象徵性的父親
  - 父之名, 無法拼讀的名字, 存粹功能的存在.
  - 老師, 學校, 機構, 社會.
  - 從母親 "把孩子當成部份客體, 成為慾望幻想裡的填補物", 
    予以靜置, 讓孩子能夠離開他者的幻想, 不再是一個部分客體.
  - 支撐孩子, 予以一個像徵性的身份以命名. (享樂訓服, 自戀形象削減, 開啟慾望的道路)

- 想像的父親
  - 暴虐性的, 在母嬰之間闖入的第三者. 被化約成各種妄想的主使者角色(自身未服從法律).

- 實在的父親
  - 偶然去行使: 寫入父之名的父親.

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E. 邊緣
1. 鏡像自戀, 常被歸為精神病或嚴重的歇斯底里.

2. 經歷實在的去勢, 在想像的去勢邊緣上. 

3. 恨愛難以區分(親/侵凌性: 愛得越深, 恨得越深), 嫉妒與絕爽連結在一起.

4. 沈浸在鏡像關係(二元關係)的版本.

5. 實行根本的幻想, 是打碎了存在的核心而非穿越.
- 幻想無法穿越, 因為它終究是一面鏡子.

6. 慾望
- 是非對稱性的, 非相互性的.
- 我在你的面前去獲得我的缺失, 我想要你來補足我的缺失.
- 我不再是完滿的想像的陽具(謎題).

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F. 神經症
- 父之名功能的缺失.

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G. 倒錯
- 臨床上少見, 不太會拿來分析.

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H. 備註
1. 自閉症
來訪者更多是處於與他者難分難解的融合、或封閉孤獨、退縮的原物(das Ding)狀態、
而較常利用刻板、常同、單調的視聽嗅位觸形成之感知可預測性表面作為簡單自閉客體
來建立邊沿(rim)、區分內外、又更進而發展出複雜自閉客體的裝置模擬肉身欲動和能量
迴路(貝特爾海姆的喬伊機器男孩)、玩偶或魁儡的分身、有的則透過侷限的興趣和特異的
語言使用來邁向合成(synthetic)的符號他者.

2. 精神病主體
處於與原初他者迫害、鍾情、嫉妒和誇大的享樂絕爽關係，監視性的目光和叨唸評價的
語音維繫自身脆弱的身體形象，卻也易形成偏執的妄想系統，符號他者的律法變成淫邪
原初超我和切膚虐待的懲罰(卡夫卡的《流刑地》《審判》《在律法的門前》)、或者在
思維邏輯瓦解後自戀式軀體變形成怪狀畸態(《變形記》中變成甲蟲Kafer，詞等同於物).

3. 邊緣
他者是面鏡子，主體從凹面鏡的實像走到平面鏡的虛相，在鏡像自戀中愛之欲其生、
惡之欲其死，嫉爽和狠/恨愛(hainamoration)、二元關係互易的侵/親凌性(aggressivity)，
不同於父性倒錯版本(pere version)的浸沒母體(in mere version/immersion)中，他異性
的欲望無論實現或違悖根本幻想都是種打破鏡子而非穿越.

4.