2026年3月27日 星期五

金剛經: 在生存的前提下

四智之三: 平等性智

又稱平等智

由 "末那識" 轉識成智而來


眾生一切的活動

不論所有好事或壞事

都是在求一個生存

在這個生存的前提下

就是眾生平等


不論是自己或是他人

以至於所有的有情眾生

悉皆平等


由此平等性所發的大慈悲(同理心)

瞭解到大家在沒有覺醒中

不自覺地都在生存的驅力下

求自己的生存機會


由此的瞭解

然後渡一切眾生

所給予的一種開導


2025.11.21

#金剛經

2026年3月20日 星期五

金剛經: 凡言法, 必有軌跡可循


四智之二: 妙觀察智

有空性在內而展現的一種觀察力


以第六識, "意" 識為基礎

觀察諸法自相(自己的特點)

及共相(外在世界的共同狀態, 成住壞空)

轉化成為妙觀察智


依有情眾生不同根機(依根器而來的機緣)

自在說法(隨其因緣說法)

教化眾生


* * * * * * * * * * * *


凡言法

必有軌跡可循


現實現象(感官知覺)由習染而來, 成為壞的業障


當一切都覺悟

突破一切的軌道

像探照燈一樣

成為照耀著前進的光明


2025.11.19

#金剛經

2026年3月13日 星期五

金剛經: 以說法教化眾生

佛的三身

應身是為了渡眾

化身是為了發展

法身是最真實的展現


四智

佛在他的法身完成後

而仍然有應身和化身

主要來自於四智的運作


四智之一: 成所作智

又稱作事智


當達到了脫某一個層次的時候

對於一般的現象

有所覺而不被困

不執著也不否定

還能對尚未覺醒的人說法


亦即在現象世界裡

對於眼耳鼻舌身之識(少一個意)

把它轉化以說法教化眾生


2025.11.18

#金剛經