爬山: 無臉歲月

無臉歲月

2025.10.18

金剛經: 實相般若

實相般若

從空性來看

不執著於有

也不執著於無

依實相般若的布施 

才是真布施

亦稱為平等布施(無分別布施)

如此才能離生死輪迴得大快樂

歷萬劫而不壞

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佛家常常會說得很嚴重, 很困難

但又常常有方便的巧門

但是所謂的方便

必須是在般若無上智的大道上

才有所謂的方便

不然就是邪見

有個簡單的法門就是無罣礙

不掛慮, 做完就算了, 就過去了

2025.08.13

#金剛經

金剛經: 慧業的開展

我們的眼睛只能看前面

無法到後面看自己的背

掛一漏萬

因為在有 "我" 的前提下

無可確定所行者是善還是惡 

在整個大宇宙的業力因果中

什麼時候種下了什麼業

有時候自己也都不清楚

任何人世間的福報都有限

都在生死輪迴之中

大乘佛學所追求的是無上智(般若實相)

也就是無上正等正覺的無上智

才是最大的福德和福報

也才是慧業的開展

阿耨多羅三藐三菩提

阿耨多羅: 無上 

三藐三菩提: 正等正覺

2025.08.13

#金剛經

爬山: 豔陽天

豔陽天

2025.10.05

零日攻擊

零日攻擊

2025.10.04

天使貓貓: 賈伯喵

賈伯喵

2024.05.30
#天使貓貓

金剛經: 有限之福報

大乘佛教

特別是金剛經所提出的

就是要開展人的一個嶄新的大智慧

除了面對人生

更面對一個無限的宇宙

如此才能夠調整

我們在現實世界裡的一種狀態

如此才有六度波羅蜜的可能性

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因求福報而布施

這種福報都有限

任何有功德迴向之福報

皆為有限之福報

人生有功德的福報

最大莫過於天人福報

期限一但到了

就即刻進入輪迴

再次生死

所謂的六道輪迴

從哲學的抽象性來看

就是生命有負擔

而不是享有真正的生命

2025.08.11

#金剛經