since: 2021-08-10
update: 2021-08-12
參考:
- Miss Eternal: 哲學之路: 韋伯
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采: 悲劇的誕生
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采: 偶像的黃昏
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采: 上帝之死
- 紀金慶(@soriano1215)• Instagram
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1. 博客來-查拉圖斯特拉如是說(詳注限量精裝本)
2.
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前言:(紀金慶)
尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,即使是對於哲學專業研究而言也是本不輕鬆的經典,這是因為這部作品是寓言文體,筆觸詩性。這對於擅長用概念分析的哲學專業而言不見得擁有主場優勢。也許,更難的是,閱讀《查拉圖斯特拉》還真需要一點生命的狂情。
閱讀尼采沒有什麼特殊的法門,就是反覆閱讀尼采作品,玩味它,推敲它,當然,再講究一點的話,你還可以參考最別開生面的兩條詮釋路線,也就是海德格與德勒茲各自對於尼采的解讀。最後,同時也最重要的,依然是作為讀者的你自己如何自己走出自我特色的解讀。
我想,對於尼采,我有我自己的掌握方式,也許來自一點海德格或德勒茲的啟發,不過我終究是我自己,我自己會意識到自己的解讀跟不上尼采的狂情,甚至也追不上海德格與德勒茲那種與深淵搏鬥的激情。但是我想我的優點是在持穩的方式下講述,將危險且迷人的尼采稍微抓拿下來解析一番,然後再將尼采所開出的生命問題還給各位斟酌。
尼采的這部著作,在今天,可能還在等待那個唯一的知音人。我覺得大家有機會真該去試著閱讀它,也許你會是那個尼采期待那個讀者。
課程中會圍繞幾個核心問題進行解析:
▌尼采意義下的「入世」
▌虛無主義與最後之人
▌我們應該如何理解尼采的「超人」和「永劫回歸」?
▌尼采的「精神三變」要義為何?
最重要的是如何從這三個問題延伸出去,談談尼采的觀點對於我們現代生活又有何指教?這件事一直是我們的哲學課程裡的重中之重。
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A. 尼采意義下的「入世」
1. 修行者準備下降(down-going)到人間(現實生活, 生命)分享真理. 走向人群.
2. 老鷹: 天空, 傲視人間, 理念, 高傲.
3. 蛇: 大地, 現實. 整個身體跟地面貼合. 入世的智慧.
4. 人間: 處在理念與現實間的張力.
5. 海德格: 真理在世界與大地的爭鬥中(in-between).
6. 下山遇到隱士(遁世): 覺得人間太污穢.
- 上帝已死, 活在自己的虛幻裡.
- 只講靈魂不講肉體, 是虛假的.
7. 走進市集:
- 人們的戲謔看法: 哲學家的理念是概念上的雜耍.
- 走鋼索摔下來的人, 告知: 既沒有什麼魔鬼, 也沒有什麼地獄.
8. 理想與現實的拉鋸: 只要沒有靈魂與肉體的張力就不是人.
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B. 虛無主義與最後之人
1. 虛無主義: 失去對現實生活的感受, 只看到來世.(只看到遠方, 看不到當下的生活)
2. 虛無主義者: 隱士, 市集的人們.
3. 不在意價值或真理(I don't care): 如果沒有理想, 現實就是假的, 只是行屍走肉.
4. 最後之人(末人): 人的最後階段, 只剩下現實生活, 只追求小確幸(開心/快樂).
5. 幸福:
- 幸福不能當成目標: 只追求幸福的人, 往往得不到幸福.
- 幸福只能在追求別的東西的過程中得到(感受需要處在某種張力中).
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C. 精神三變:
1. 駱駝: 承載, "我應該".
- 忍受在沙漠中: 隱喻大眾的人生.
- 非真的信念與價值, 是空的.
- 唯有駱駝可以穿越(有意義的)沙漠.
2. 獅子: 大無畏, "我要".
- 拋開虛假的價值.
3. 嬰兒: 孩子知道遊戲.
- 打破遊戲規則, 創造的, 自由的, 純潔的, 會遺忘.
- 不顧現實, 真實喜歡所喜之物.
- 看到某種東西, 真的會去追求, 也是危險的.
- 新時代的新開端, over-man.
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D. 超人: over-man
1. 超越人, 越過 "最後之人".
2. 詩人, 大藝術家, 開創新的風格, 感受到生命應當如此.
3. 非特定的恆常狀態, 一瞬間的狀態.
4. 文化的靈媒, 生命的靈媒.
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1. 看到蜘蛛網上沾到雨水.
2. 時間與空間是無限的.
3. 宣揚理念時, 即時徒勞, 使否願意再來一遍? 我要, 不管帶來好或壞.
4. 人世間, 所有的理念都可能會崩落. 還敢追求嗎? 還怕痛嗎?
- 酒神: 淪為虛無主義.
- 太陽神: 需要藝術, 來挺價值.
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