2025年8月22日 星期五

我推的貓貓: 凍結在追憶中的吶喊

凍結在追憶中的吶喊

2024.05.15
#天使貓貓
#我推的貓貓

金剛經: 布施

佛法方法論中所提出的具體方法: 布施


布: 普遍, 廣為的散發出去

施: 給予

凡以 "財物", "體力", "法/智慧" 救濟人者, 皆為布施


布施者

就是捨己/捨我之法

在莊子的概念上為忘我之法

為消除我執之法

在日常的人生中

這個我所形成的障礙

就藉著布施

來逐步地消除我執

也就是將福利施予他人


* * * * * * * * * * * *


智慧之法

有為法: 一般之善法 

無為法: 佛法 

即使因緣也都是在一個因果業力中才能發展

在佛家布施的無為法上, 是打破因果性以完成無為布施


在布施中

逐漸的學習 "我" 的分解

在哲學上形同 "我" 的解構法, 解構這個 "我執"

在六度波羅蜜裡, 布施為第一

因為他最直接

可以將人逐步地分解

逐步去減輕 "我" 所形成的障礙


2025.07.23 

#金剛經

2025年8月18日 星期一

我推的貓貓: 阿橘起得早

阿橘起得早
阿橘起得早

阿橘起早曬棉襖
順便還可以補眠

2024.06.27
#巷貓
#我推的貓貓

2025年8月15日 星期五

金剛經: 先認識有我

小乘佛法上

說要無我前

你先認識有我

這是對的


只是小乘

就只守在 "我" 的問題上

一切的修行在不知覺中

從這個 "我" 上出發


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當不斷關注在死亡的問題上

然後一切的思考與作為

都針對老去, 死亡的問題

甚至希望不要再有業力輪迴

以至於這些觀念將我們扭在

分別心與功利的計較上

無法將我們從生物性的保障存在入手

而從這些問題中化出去

走向全然平等性, 無功利性

以及無我無人無物(無分別性)的平等布施


2025.07.23

#金剛經