金剛經: 無上尚方寶劍

大乘佛學認為

凡聲聞者

要親自受教於釋迦牟尼佛的

都是鈍根之人

因為那個覺完全沒有被開發

必須釋迦牟尼佛親自開發

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緣覺者

在沒有佛法的地方

從大宇宙自然的流轉變化創造中

領悟到一切皆因緣而生

並看到十二因緣, 緣起緣滅

而有所悟, 不執著

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阿羅漢不論是透過聲聞或緣覺

將自己修得完整了

都還不是大覺者

大覺者(菩薩)

在徹底的覺悟底下

看到眾生的憂苦來自於

宇宙大創造中所脫不開的鏈

而所引動的悲心

然後才知釋迦牟尼佛所說的

無上正等正覺

是無上尚方寶劍用來砍斷宇宙之鏈

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釋迦牟尼佛認為

即使有為法不究竟

然而皆為善法

而一個真正的覺者

於一切有為法的善法上

應該無所執著, 無所留戀

2025.07.23

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