修行好像很高遠
實際上就是當下身心開始
自身就是提供走向智慧的最大憑藉
所以不要忽略了自我
佛家雖然要消除我見
並不是要將自我毀滅
相對性來說
小乘佛學偏重將自我毀滅
大乘提出如何在理上的認知
然後開展出精神的可能性
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透過經驗性的認知
我們通常容易偏於一隅
因為唯有憑藉
才能有下一步的思考
這個有憑有據
在佛法上
就是一種偏於一隅的思考
它會限制我們思考的完整性與靈活度
佛法所認知的思考靈活度
到了禪宗就發展到了極致
2025.09.04
#金剛經
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