佛經中
隨舉一法
皆為 "當體皆空"
識者 "不應住相"
此虛空亦然
佛經有屬於他特有的知識方法論
隨時翻開大乘的各種經典
挑出一個例子
都包含當體皆空
因一切皆為因緣和合
都是假象
假象不是假
是會聚散
試著認識去看
不要死守在那裡
佛家不是虛無主義
他只是
提出了真理的一種可能
他要我們認識的那個真理
是無需死守的
2025.09.04
#金剛經
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