社會理論: 古典至當代~3

since: 2022-05-01
update: 2022-05-10

參考: 
1. 與點堂 – 現代私塾
2. 黃駿：社會理論——古典至當代

- Miss Eternal: 咖啡杯中的幽靈：我們與班雅明的距離
- Miss Eternal: 哲學之路: 尼采: 善惡的彼岸(最後一講)
- Miss Eternal: 現象學四講 4: 沙特 (最後一講)
- Miss Eternal: 精神分析理論：從佛洛伊德到榮格~8
- Miss Eternal: 精神分析理論: 從拉岡到齊澤克~8
- Miss Eternal: 當心理學遇上存在主義~8
- Miss Eternal: 後現代思潮~10
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- Miss Eternal: 社會理論: 古典至當代~1
- Miss Eternal: 社會理論: 古典至當代~2
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涂爾幹（Durkheim）對自我主義之批判，社會圖騰觀

A. 前導

1. 重要著作
    - 社會分工論
    - 社會學方法的規則(社會學方法論)
    - 自殺論

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B. 講述


- 社會分工論 -
1. 社會的基本狀態: 社會連帶 / 社會凝結 / 社會團結
    - 反對 "個人主義的社會觀".
      - 社會契約論.
      - 效益主義(功利主義).

    - 社會一開始就是集體狀態. (個人一開始就在集體當中)
    - 集體不等於個體之總和. (集體比個體更有一種超越的力量)

2. 社會連帶:
    - (早期)機械連帶: 基於人與人之間的相似性. (集體意識, 集體良知)
    - (新時代)有機連帶: 個人主義的出現, 分工,

3. 法律上的 "社會事實"
    - 機械連帶: 壓制性法律(刑法)
    - 有機連帶: 恢復性法律(民法, 恢復原狀或賠償)

- 社會學方法論, 自殺論 - 
4. 自殺率的 "社會事實"

    - 自我主義式自殺: 自我不足以承擔, 面對挑戰.
       ex: 基督新教徒, 小家族, 社會力量減退.
    - 利他主義的自殺: ex: 船長, 救災
    - 脫序型自殺: 道德上的混亂

5. 個人崇拜

晚期:
- 宗教生活的基本形式
與 原始分類 -


6. 神聖物 v.s. 世俗物

7. 氏族的圖騰差異
    - 圖騰即是氏族的象徵.
    - 氏族藉由崇拜自身的起源之物而崇拜自身.

8. 圖騰 "分有" 到標記裡

9. 社會創造了神, 神即是社會的化身.
    - 崇拜神就是崇拜社會, 崇拜集體的自身.
    - 集體崇拜藉由神作為依託, 神即是人的集體表象, 社會的再現.
      (再現在圖騰與圖騰的標記上)

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C. 討論
1. 尼采
    - 權力意志: 讓人感覺到存在的一種力量, 卻無法去控制.

2. 佛洛姆
    - 馬克思關於人的概念(Marx's Concept of Man)
    - 自然的人化, 人的自然化.

3. 康德
    - 自然本身是物自身, 是不可知的.
    - 物的現象/表象可以被人所知道, 成為人的知識.
    - 人的知識無法穿透物自身, 物自身是超越人的知識之外的. 

4. 施密特
    - 馬克思的自然概念

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D. 備註
1. 黑板


2.